![\"reichwein1\"](\"https:\/\/i0.wp.com\/www.wetterauer-landbote.de\/wp-content\/uploads\/2014\/10\/reichwein1.gif\")
<\/a><\/strong><\/p>\nDie Hinrichtung des Widerstandsk\u00e4mpfers gegen den Nationalsozialsmus Adolf Reichwein j\u00e4hrt sich am Montag, 20. Oktober 2014, zum 70. Mal. Mit einer Gedenkfeier erinnert die Stadt Rosbach an diesem Tag an den bedeutenden B\u00fcrger ihrer Stadt.<\/p>\n
<\/p>\n
Gedenken an Adolf Reichwein<\/strong><\/h3>\nGeboren wurde Adolf Reichwein, Widerstandsk\u00e4mpfer gegen das NS-Regime, 1898 in Bad Ems. Doch Kindheit und Jugend verbrachte der am 20. Oktober 1944 hingerichtete Sohn des in Rosbach t\u00e4tigen Lehrers und Organisten Gottfried Karl Reichwein in der Wetterau. Zu seinem 70. Todestag hat die Stadt Rosbach den Reichwein-Kenner Professor Dr. Eugen Ernst eingeladen, \u00fcber die \u201ejungen Jahre\u201c des weitgereisten Reformp\u00e4dagogen und Kulturpolitikers zu sprechen. Die \u00f6ffentliche Feierstunde beginnt um 19 Uhr in dem nach Adolf-Reichwein benannten B\u00fcrgerhaus. Mehr \u00fcber die Stationen seines weiteren Lebenswegs\u2026<\/p>\n
Die Verhandlung im Saal des Kammergerichts am Volksgerichtshof in Berlin-Sch\u00f6neberg am 20. Oktober 1944 begann um 8 Uhr. Auf der Anklagebank vier M\u00e4nner: Hermann Maa\u00df, Julius Leber, Dahrendorf und Adolf Reichwein. Der Name des Vorsitzenden Richters: Roland Freisler. Nicht einmal acht Stunden sp\u00e4ter waren zwei der M\u00e4nner tot. Um 15.40 Uhr wurden Adolf Reichwein und Hermann Maa\u00df in der Strafanstalt Berlin-Pl\u00f6tzensee durch den Strang hingerichtet. Die Nationalsozialisten hatten einmal mehr kurzen Prozess mit Menschen gemacht, die im Widerstand gegen die NS-Diktatur aktiv waren.<\/p>\n
![\"Adolf](\"https:\/\/i0.wp.com\/www.wetterauer-landbote.de\/wp-content\/uploads\/2014\/10\/reichwein2.gif?resize=584%2C389\")
<\/a>Adolf Reichwein vor dem Volksgerichtshof (Bild: Bundesarchiv)<\/p><\/div>\n
Adolf Reichwein \u2013 Wer war der Mann, dessen Namen zahlreiche Schulen unter anderem in Friedberg und Neu-Anspach, der Campus der Universit\u00e4t Siegen, ein Schiff im Deutschen Meeresmuseum in Stralsund, zahlreiche Stra\u00dfen und nicht zuletzt das B\u00fcrgerhaus in Rosbach tragen?<\/p>\n
P\u00e4dagoge, Reformer, Widerstandsk\u00e4mpfer<\/strong><\/h4>\nAdolf Reichwein, geboren, 1898 in Bad Ems, aufgewachsen in Ober-Rosbach im heutigen Wetteraukreis, war P\u00e4dagoge, Kulturpolitiker, Reformer, Autor, SPD-Politiker, Humanist, Demokrat , Widerstandsk\u00e4mpfer, Vater von vier Kindern und auch ein Abenteuer, ob zu Lande in der Luft oder auf einem Schiff.<\/p>\n
Im Jahre 1904 ziehen seine Eltern von Bad Ems nach Ober-Rosbach. Der Vater Karl Gottfried wird Lehrer an der einklassigen Volksschule des Ortes und Organist in der nahegelegenen Kirche. Adolf Reichwein, obgleich sein Sch\u00fcler, unterst\u00fctzt den von der P\u00e4dagogik Pestalozzis \u00fcberzeugten Vater schon fr\u00fch. Fr\u00fch auch, im Alter von acht Jahren, lernt er die Wandervogel-Bewegung kennen, wird Leiter der Friedberger Gruppe, die sich in ihrem \u201eNest\u201c in der dortigen Burg trifft. Die Jugendlichen unternehmen Reisen nach Holland und Helgoland \u2013 und das im ersten Kriegsjahr 1914. Adolf Reichwein meldet sich als Freiwilliger, doch er wird abgelehnt. Da ist er noch zu jung \u2013 zwei Jahre sp\u00e4ter nicht mehr. 1916 beginnt er eine \u201eKriegsausbildung\u201c, wird am 16. November 1917 eingezogen. Als Gefreiter ist er zun\u00e4chst im Einsatz in Polen, dann in der Champagne in Frankreich. Als Gefreiter und Anf\u00fchrer eines Sto\u00dftrupps wird er drei Wochen sp\u00e4ter schwer verwundet.<\/p>\n
Als Kriegsgesch\u00e4digter kehrt Reichwein in seine Heimat zur\u00fcck, beginnt an der Universit\u00e4t in Frankfurt ein \u201estudium generale\u201c und stellt schon bald fest, dass f\u00fcr ein besseres Leben nach dem Ersten Weltkrieg in Deutschland dringend soziale Reformen notwendig sind. Sein Entschluss: Er will sich der (Erwachsenen-)Bildung widmen. 1921 legt der Mann, der zwei Jahre zuvor noch im Ober-Rosbacher Bergwerk arbeitete, die m\u00fcndliche Doktorpr\u00fcfung an der Universit\u00e4t Marburg zu seinem Thema \u201eChina und Europa im 18. Jahrhundert\u201c ab. Zugleich arbeitet er als Autor an der Zeitschrift \u201eVivos Voco\u201c von Hermann Hesse. Vier Jahre sp\u00e4ter wird er Leiter der Volkshochschule Jena.<\/p>\n
Statt vielen Vortr\u00e4gen zu lauschen, diskutieren die Teilnehmer dort vermehrt in kleinen Gruppen \u00fcber das Genossenschaftswesen oder die Wirtschaftsdemokratie. Was Reichwein vermitteln will: die Einheit von Arbeit und Leben, von Lernen und Erlernen. Eine Maxime, die er auch als Leiter des Wohnheims \u201eAm Beuthenberg\u201c, wo er mit jungen Arbeitern zusammen lebt, verficht.<\/p>\n
Eine Abenteuerreise<\/strong><\/h5>\nDoch das Jahr 1926 ist auch ein Jahr der Abenteuer f\u00fcr ihn. In einem umgebauten Ford Modell T f\u00e4hrt er von der Ost- zur Westk\u00fcste in Nordamerika. Nach einer Tour durch Westkanada und Alaska heuert er auf einem Passagierschiff an, das ihn nach China, Japan und auf die Philippinen bringt. Eine Abenteuerreise, verglichen mit seinem \u201eHungermarsch durch Lappland\u201c, den er zwei Jahre sp\u00e4ter mit jungen Arbeitslosen unternahm und literarisch in seinem gleichnamigen Buch verarbeitet, muss sie fast schon komfortabel gewesen sein.<\/p>\n
Auf den jungen Wissenschaftler aus Deutschland ist die Abraham-Lincoln-Stiftung aufmerksam geworden. Sie f\u00f6rdert den Mann aus dem Hessischen als \u201eScout\u201c. Zur\u00fcck von seiner Weltreise wird Reichwein Leiter der Pressestelle des Preu\u00dfischen Ministeriums f\u00fcr Wissenschaft, Kunst und Volksbildung, zwei Jahre sp\u00e4ter Professor f\u00fcr Geschichte und Staatsb\u00fcrgerkunde an der P\u00e4dagogischen Akademie Halle. Im selben Jahr, 1930, tritt Reichwein in die SPD ein.<\/p>\n
1933, im Jahr der Machtergreifung durch die Nationalsozialisten, wird er aus dem Lehrbetrieb in Halle entlassen. Reichwein entscheidet sich, nach Tiefensee bei Berlin zu gehen und dort \u2013 wie sein Vater einst \u2013 eine einklassige Landschule zu \u00fcbernehmen. 30 Jungen und M\u00e4dchen, die er nach seiner Maxime \u201eLernen durch Erleben\u201c zu Wanderungen und Werksbesichtigungen mitnimmt oder zum Schlittschuhlaufen, einem damals noch kaum verbreiteten Sport, anleitet. 1937 schreibt er sein Werk \u201eSchaffendes Schulvolk\u201c, in dem er die Lehrinhalte an einem Sommerkreis (Natur- und Weltkunde als Schwerpunkte) und einen Winterkreis (Der Mensch als Gestalter und in seiner Landschaft) einteilt.<\/p>\n
Die Jungen und M\u00e4dchen lernen in Gruppen, f\u00e4cher\u00fcbergreifend. Bereits zu dieser Zeit setzt der Reformp\u00e4dagoge als einer der ersten auf das Medium Film im Unterricht, wirkt selbst an mehreren Produktionen der Reichsanstalt Berlin f\u00fcr Film und Bild in Wissenschaft und Unterricht mit. Reichwein m\u00f6chte seinen Sch\u00fclerinnen und Sch\u00fclern einen \u201eLebenskompass\u201c mitgeben, der durch Selbstbestimmtheit und soziales Verantwortungsgef\u00fchl gepr\u00e4gt wird.<\/p>\n
Humanist im inhumanen Land<\/strong><\/h6>\n\u201eAdolf Reichwein konnte diese humanistisch grundierte Arbeit in einem inhumanen Land nur deshalb erfolgreich entwickeln, weil er entsprechende formale Zugest\u00e4ndnisse an verordnete NS-Rituale einhielt und einhalten musste, zum Beispiel den Einritt in den NS-Deutschen Lehrerbund\u201c, hei\u00dft es auf der Homepage der Volkshochschule Halle, die heute seinen Namen tr\u00e4gt. \u201eDie Sprache seiner mit der Volkskunde verbundenen Texte kann heutige Leser durchaus irritieren, da sie viele v\u00f6lkische Begriffe enth\u00e4lt, die in der deutschen lebensreformerischen und kulturkritischen Volksbildungsbewegung \u00fcblich waren, im Gegensatz zur nationalsozialistischen Sprache aber keinen rassistischen Hintergrund hatten\u201c, l\u00e4sst der Adolf-Reichwein-Verein wissen.<\/p>\n
So kann Reichwein 1938 noch zu einer Vortragsreise nach England aufbrechen, wo er \u00fcber das \u201eL\u00e4ndliche Erziehungswesen in Deutschland\u201c referiert und selbst im ersten Kriegsjahr als Museumsp\u00e4dagoge im Staatlichen Museum f\u00fcr deutsche Volkskunde in Berlin arbeiten. Doch seine humanistische Grundhaltung und seine sp\u00e4teren \u201eReise\u201c-Erfahrungen an die Front verst\u00e4rken in ihm die \u00dcberzeugung, dass es in der \u201eEntscheidung keine Umwege gibt\u201c.<\/p>\n
Die Entscheidung des Sozialdemokraten: Sich dem Kreisauer Kreis um die beiden fortschrittlichen Adeligen Helmut James Graf von Moltke und Peter Graf Yorck von Wartenburg anzuschlie\u00dfen, die auch Kontakt zum Hitler-Attent\u00e4ter Graf Schenck von Stauffenberg (Attentat am 20. Juli 1944) unterhalten. Ihr Ziel: der nationalsozialistischen Herrschaft und dem Krieg ein Ende zu bereiten und Deutschland nach dem Ende des \u201eDritten Reiches\u201c zu reformieren. Als m\u00f6glicher Kulturminister vorgesehen: Adolf Reichwein.<\/p>\n
Die Geschichte eines Verrats<\/strong><\/h6>\nDoch es folgt die Geschichte eines Verrats, der f\u00fcr den Widerstandsk\u00e4mpfer den Tod bedeutet. Als sich Adolf Reichwein und sein Mitstreiter im Kreisauer Kreis, Julius Leber, Ende Juni 1944 mit Vertretern der \u201eOperativen Leitung\u201c der Kommunistischen Partei Deutschlands treffen, ist unter diesen auch der Gestapo-Spitzel Ernst Rambow. Zu einer zweiten Zusammenkunft unter anderem mit den Kommunisten Anton Saefkow und Franz Jacob, die zur gr\u00f6\u00dften deutschen illegalen Widerstandsgruppe geh\u00f6rten, kommt es nicht mehr: Am 4. Juli 1944 wird Adolf Reichwein verhaftet. Drei Monate ist er in Haft der Folter der Nazi-Schergen ausgesetzt \u2013 bis zum 20. Oktober 1944, dem Tag seines Prozesses, dem Tag seiner Hinrichtung.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Zum 70. Todestag des Widerstandk\u00e4mpfers Von Corinna Willf\u00fchr Die Hinrichtung des Widerstandsk\u00e4mpfers gegen den Nationalsozialsmus Adolf Reichwein j\u00e4hrt sich am Montag, 20. Oktober 2014, zum 70. Mal. Mit einer Gedenkfeier erinnert die Stadt Rosbach an diesem Tag an den bedeutenden … Weiterlesen
<\/a>Adolf Reichwein vor dem Volksgerichtshof (Bild: Bundesarchiv)<\/p><\/div>\n
Adolf Reichwein \u2013 Wer war der Mann, dessen Namen zahlreiche Schulen unter anderem in Friedberg und Neu-Anspach, der Campus der Universit\u00e4t Siegen, ein Schiff im Deutschen Meeresmuseum in Stralsund, zahlreiche Stra\u00dfen und nicht zuletzt das B\u00fcrgerhaus in Rosbach tragen?<\/p>\n
P\u00e4dagoge, Reformer, Widerstandsk\u00e4mpfer<\/strong><\/h4>\nAdolf Reichwein, geboren, 1898 in Bad Ems, aufgewachsen in Ober-Rosbach im heutigen Wetteraukreis, war P\u00e4dagoge, Kulturpolitiker, Reformer, Autor, SPD-Politiker, Humanist, Demokrat , Widerstandsk\u00e4mpfer, Vater von vier Kindern und auch ein Abenteuer, ob zu Lande in der Luft oder auf einem Schiff.<\/p>\n
Im Jahre 1904 ziehen seine Eltern von Bad Ems nach Ober-Rosbach. Der Vater Karl Gottfried wird Lehrer an der einklassigen Volksschule des Ortes und Organist in der nahegelegenen Kirche. Adolf Reichwein, obgleich sein Sch\u00fcler, unterst\u00fctzt den von der P\u00e4dagogik Pestalozzis \u00fcberzeugten Vater schon fr\u00fch. Fr\u00fch auch, im Alter von acht Jahren, lernt er die Wandervogel-Bewegung kennen, wird Leiter der Friedberger Gruppe, die sich in ihrem \u201eNest\u201c in der dortigen Burg trifft. Die Jugendlichen unternehmen Reisen nach Holland und Helgoland \u2013 und das im ersten Kriegsjahr 1914. Adolf Reichwein meldet sich als Freiwilliger, doch er wird abgelehnt. Da ist er noch zu jung \u2013 zwei Jahre sp\u00e4ter nicht mehr. 1916 beginnt er eine \u201eKriegsausbildung\u201c, wird am 16. November 1917 eingezogen. Als Gefreiter ist er zun\u00e4chst im Einsatz in Polen, dann in der Champagne in Frankreich. Als Gefreiter und Anf\u00fchrer eines Sto\u00dftrupps wird er drei Wochen sp\u00e4ter schwer verwundet.<\/p>\n
Als Kriegsgesch\u00e4digter kehrt Reichwein in seine Heimat zur\u00fcck, beginnt an der Universit\u00e4t in Frankfurt ein \u201estudium generale\u201c und stellt schon bald fest, dass f\u00fcr ein besseres Leben nach dem Ersten Weltkrieg in Deutschland dringend soziale Reformen notwendig sind. Sein Entschluss: Er will sich der (Erwachsenen-)Bildung widmen. 1921 legt der Mann, der zwei Jahre zuvor noch im Ober-Rosbacher Bergwerk arbeitete, die m\u00fcndliche Doktorpr\u00fcfung an der Universit\u00e4t Marburg zu seinem Thema \u201eChina und Europa im 18. Jahrhundert\u201c ab. Zugleich arbeitet er als Autor an der Zeitschrift \u201eVivos Voco\u201c von Hermann Hesse. Vier Jahre sp\u00e4ter wird er Leiter der Volkshochschule Jena.<\/p>\n
Statt vielen Vortr\u00e4gen zu lauschen, diskutieren die Teilnehmer dort vermehrt in kleinen Gruppen \u00fcber das Genossenschaftswesen oder die Wirtschaftsdemokratie. Was Reichwein vermitteln will: die Einheit von Arbeit und Leben, von Lernen und Erlernen. Eine Maxime, die er auch als Leiter des Wohnheims \u201eAm Beuthenberg\u201c, wo er mit jungen Arbeitern zusammen lebt, verficht.<\/p>\n
Eine Abenteuerreise<\/strong><\/h5>\nDoch das Jahr 1926 ist auch ein Jahr der Abenteuer f\u00fcr ihn. In einem umgebauten Ford Modell T f\u00e4hrt er von der Ost- zur Westk\u00fcste in Nordamerika. Nach einer Tour durch Westkanada und Alaska heuert er auf einem Passagierschiff an, das ihn nach China, Japan und auf die Philippinen bringt. Eine Abenteuerreise, verglichen mit seinem \u201eHungermarsch durch Lappland\u201c, den er zwei Jahre sp\u00e4ter mit jungen Arbeitslosen unternahm und literarisch in seinem gleichnamigen Buch verarbeitet, muss sie fast schon komfortabel gewesen sein.<\/p>\n
Auf den jungen Wissenschaftler aus Deutschland ist die Abraham-Lincoln-Stiftung aufmerksam geworden. Sie f\u00f6rdert den Mann aus dem Hessischen als \u201eScout\u201c. Zur\u00fcck von seiner Weltreise wird Reichwein Leiter der Pressestelle des Preu\u00dfischen Ministeriums f\u00fcr Wissenschaft, Kunst und Volksbildung, zwei Jahre sp\u00e4ter Professor f\u00fcr Geschichte und Staatsb\u00fcrgerkunde an der P\u00e4dagogischen Akademie Halle. Im selben Jahr, 1930, tritt Reichwein in die SPD ein.<\/p>\n
1933, im Jahr der Machtergreifung durch die Nationalsozialisten, wird er aus dem Lehrbetrieb in Halle entlassen. Reichwein entscheidet sich, nach Tiefensee bei Berlin zu gehen und dort \u2013 wie sein Vater einst \u2013 eine einklassige Landschule zu \u00fcbernehmen. 30 Jungen und M\u00e4dchen, die er nach seiner Maxime \u201eLernen durch Erleben\u201c zu Wanderungen und Werksbesichtigungen mitnimmt oder zum Schlittschuhlaufen, einem damals noch kaum verbreiteten Sport, anleitet. 1937 schreibt er sein Werk \u201eSchaffendes Schulvolk\u201c, in dem er die Lehrinhalte an einem Sommerkreis (Natur- und Weltkunde als Schwerpunkte) und einen Winterkreis (Der Mensch als Gestalter und in seiner Landschaft) einteilt.<\/p>\n
Die Jungen und M\u00e4dchen lernen in Gruppen, f\u00e4cher\u00fcbergreifend. Bereits zu dieser Zeit setzt der Reformp\u00e4dagoge als einer der ersten auf das Medium Film im Unterricht, wirkt selbst an mehreren Produktionen der Reichsanstalt Berlin f\u00fcr Film und Bild in Wissenschaft und Unterricht mit. Reichwein m\u00f6chte seinen Sch\u00fclerinnen und Sch\u00fclern einen \u201eLebenskompass\u201c mitgeben, der durch Selbstbestimmtheit und soziales Verantwortungsgef\u00fchl gepr\u00e4gt wird.<\/p>\n
Humanist im inhumanen Land<\/strong><\/h6>\n\u201eAdolf Reichwein konnte diese humanistisch grundierte Arbeit in einem inhumanen Land nur deshalb erfolgreich entwickeln, weil er entsprechende formale Zugest\u00e4ndnisse an verordnete NS-Rituale einhielt und einhalten musste, zum Beispiel den Einritt in den NS-Deutschen Lehrerbund\u201c, hei\u00dft es auf der Homepage der Volkshochschule Halle, die heute seinen Namen tr\u00e4gt. \u201eDie Sprache seiner mit der Volkskunde verbundenen Texte kann heutige Leser durchaus irritieren, da sie viele v\u00f6lkische Begriffe enth\u00e4lt, die in der deutschen lebensreformerischen und kulturkritischen Volksbildungsbewegung \u00fcblich waren, im Gegensatz zur nationalsozialistischen Sprache aber keinen rassistischen Hintergrund hatten\u201c, l\u00e4sst der Adolf-Reichwein-Verein wissen.<\/p>\n
So kann Reichwein 1938 noch zu einer Vortragsreise nach England aufbrechen, wo er \u00fcber das \u201eL\u00e4ndliche Erziehungswesen in Deutschland\u201c referiert und selbst im ersten Kriegsjahr als Museumsp\u00e4dagoge im Staatlichen Museum f\u00fcr deutsche Volkskunde in Berlin arbeiten. Doch seine humanistische Grundhaltung und seine sp\u00e4teren \u201eReise\u201c-Erfahrungen an die Front verst\u00e4rken in ihm die \u00dcberzeugung, dass es in der \u201eEntscheidung keine Umwege gibt\u201c.<\/p>\n
Die Entscheidung des Sozialdemokraten: Sich dem Kreisauer Kreis um die beiden fortschrittlichen Adeligen Helmut James Graf von Moltke und Peter Graf Yorck von Wartenburg anzuschlie\u00dfen, die auch Kontakt zum Hitler-Attent\u00e4ter Graf Schenck von Stauffenberg (Attentat am 20. Juli 1944) unterhalten. Ihr Ziel: der nationalsozialistischen Herrschaft und dem Krieg ein Ende zu bereiten und Deutschland nach dem Ende des \u201eDritten Reiches\u201c zu reformieren. Als m\u00f6glicher Kulturminister vorgesehen: Adolf Reichwein.<\/p>\n
Die Geschichte eines Verrats<\/strong><\/h6>\nDoch es folgt die Geschichte eines Verrats, der f\u00fcr den Widerstandsk\u00e4mpfer den Tod bedeutet. Als sich Adolf Reichwein und sein Mitstreiter im Kreisauer Kreis, Julius Leber, Ende Juni 1944 mit Vertretern der \u201eOperativen Leitung\u201c der Kommunistischen Partei Deutschlands treffen, ist unter diesen auch der Gestapo-Spitzel Ernst Rambow. Zu einer zweiten Zusammenkunft unter anderem mit den Kommunisten Anton Saefkow und Franz Jacob, die zur gr\u00f6\u00dften deutschen illegalen Widerstandsgruppe geh\u00f6rten, kommt es nicht mehr: Am 4. Juli 1944 wird Adolf Reichwein verhaftet. Drei Monate ist er in Haft der Folter der Nazi-Schergen ausgesetzt \u2013 bis zum 20. Oktober 1944, dem Tag seines Prozesses, dem Tag seiner Hinrichtung.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Zum 70. Todestag des Widerstandk\u00e4mpfers Von Corinna Willf\u00fchr Die Hinrichtung des Widerstandsk\u00e4mpfers gegen den Nationalsozialsmus Adolf Reichwein j\u00e4hrt sich am Montag, 20. Oktober 2014, zum 70. Mal. Mit einer Gedenkfeier erinnert die Stadt Rosbach an diesem Tag an den bedeutenden … Weiterlesen
Doch das Jahr 1926 ist auch ein Jahr der Abenteuer f\u00fcr ihn. In einem umgebauten Ford Modell T f\u00e4hrt er von der Ost- zur Westk\u00fcste in Nordamerika. Nach einer Tour durch Westkanada und Alaska heuert er auf einem Passagierschiff an, das ihn nach China, Japan und auf die Philippinen bringt. Eine Abenteuerreise, verglichen mit seinem \u201eHungermarsch durch Lappland\u201c, den er zwei Jahre sp\u00e4ter mit jungen Arbeitslosen unternahm und literarisch in seinem gleichnamigen Buch verarbeitet, muss sie fast schon komfortabel gewesen sein.<\/p>\n
Auf den jungen Wissenschaftler aus Deutschland ist die Abraham-Lincoln-Stiftung aufmerksam geworden. Sie f\u00f6rdert den Mann aus dem Hessischen als \u201eScout\u201c. Zur\u00fcck von seiner Weltreise wird Reichwein Leiter der Pressestelle des Preu\u00dfischen Ministeriums f\u00fcr Wissenschaft, Kunst und Volksbildung, zwei Jahre sp\u00e4ter Professor f\u00fcr Geschichte und Staatsb\u00fcrgerkunde an der P\u00e4dagogischen Akademie Halle. Im selben Jahr, 1930, tritt Reichwein in die SPD ein.<\/p>\n
1933, im Jahr der Machtergreifung durch die Nationalsozialisten, wird er aus dem Lehrbetrieb in Halle entlassen. Reichwein entscheidet sich, nach Tiefensee bei Berlin zu gehen und dort \u2013 wie sein Vater einst \u2013 eine einklassige Landschule zu \u00fcbernehmen. 30 Jungen und M\u00e4dchen, die er nach seiner Maxime \u201eLernen durch Erleben\u201c zu Wanderungen und Werksbesichtigungen mitnimmt oder zum Schlittschuhlaufen, einem damals noch kaum verbreiteten Sport, anleitet. 1937 schreibt er sein Werk \u201eSchaffendes Schulvolk\u201c, in dem er die Lehrinhalte an einem Sommerkreis (Natur- und Weltkunde als Schwerpunkte) und einen Winterkreis (Der Mensch als Gestalter und in seiner Landschaft) einteilt.<\/p>\n
Die Jungen und M\u00e4dchen lernen in Gruppen, f\u00e4cher\u00fcbergreifend. Bereits zu dieser Zeit setzt der Reformp\u00e4dagoge als einer der ersten auf das Medium Film im Unterricht, wirkt selbst an mehreren Produktionen der Reichsanstalt Berlin f\u00fcr Film und Bild in Wissenschaft und Unterricht mit. Reichwein m\u00f6chte seinen Sch\u00fclerinnen und Sch\u00fclern einen \u201eLebenskompass\u201c mitgeben, der durch Selbstbestimmtheit und soziales Verantwortungsgef\u00fchl gepr\u00e4gt wird.<\/p>\n
Humanist im inhumanen Land<\/strong><\/h6>\n\u201eAdolf Reichwein konnte diese humanistisch grundierte Arbeit in einem inhumanen Land nur deshalb erfolgreich entwickeln, weil er entsprechende formale Zugest\u00e4ndnisse an verordnete NS-Rituale einhielt und einhalten musste, zum Beispiel den Einritt in den NS-Deutschen Lehrerbund\u201c, hei\u00dft es auf der Homepage der Volkshochschule Halle, die heute seinen Namen tr\u00e4gt. \u201eDie Sprache seiner mit der Volkskunde verbundenen Texte kann heutige Leser durchaus irritieren, da sie viele v\u00f6lkische Begriffe enth\u00e4lt, die in der deutschen lebensreformerischen und kulturkritischen Volksbildungsbewegung \u00fcblich waren, im Gegensatz zur nationalsozialistischen Sprache aber keinen rassistischen Hintergrund hatten\u201c, l\u00e4sst der Adolf-Reichwein-Verein wissen.<\/p>\n
So kann Reichwein 1938 noch zu einer Vortragsreise nach England aufbrechen, wo er \u00fcber das \u201eL\u00e4ndliche Erziehungswesen in Deutschland\u201c referiert und selbst im ersten Kriegsjahr als Museumsp\u00e4dagoge im Staatlichen Museum f\u00fcr deutsche Volkskunde in Berlin arbeiten. Doch seine humanistische Grundhaltung und seine sp\u00e4teren \u201eReise\u201c-Erfahrungen an die Front verst\u00e4rken in ihm die \u00dcberzeugung, dass es in der \u201eEntscheidung keine Umwege gibt\u201c.<\/p>\n
Die Entscheidung des Sozialdemokraten: Sich dem Kreisauer Kreis um die beiden fortschrittlichen Adeligen Helmut James Graf von Moltke und Peter Graf Yorck von Wartenburg anzuschlie\u00dfen, die auch Kontakt zum Hitler-Attent\u00e4ter Graf Schenck von Stauffenberg (Attentat am 20. Juli 1944) unterhalten. Ihr Ziel: der nationalsozialistischen Herrschaft und dem Krieg ein Ende zu bereiten und Deutschland nach dem Ende des \u201eDritten Reiches\u201c zu reformieren. Als m\u00f6glicher Kulturminister vorgesehen: Adolf Reichwein.<\/p>\n
Die Geschichte eines Verrats<\/strong><\/h6>\nDoch es folgt die Geschichte eines Verrats, der f\u00fcr den Widerstandsk\u00e4mpfer den Tod bedeutet. Als sich Adolf Reichwein und sein Mitstreiter im Kreisauer Kreis, Julius Leber, Ende Juni 1944 mit Vertretern der \u201eOperativen Leitung\u201c der Kommunistischen Partei Deutschlands treffen, ist unter diesen auch der Gestapo-Spitzel Ernst Rambow. Zu einer zweiten Zusammenkunft unter anderem mit den Kommunisten Anton Saefkow und Franz Jacob, die zur gr\u00f6\u00dften deutschen illegalen Widerstandsgruppe geh\u00f6rten, kommt es nicht mehr: Am 4. Juli 1944 wird Adolf Reichwein verhaftet. Drei Monate ist er in Haft der Folter der Nazi-Schergen ausgesetzt \u2013 bis zum 20. Oktober 1944, dem Tag seines Prozesses, dem Tag seiner Hinrichtung.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Zum 70. Todestag des Widerstandk\u00e4mpfers Von Corinna Willf\u00fchr Die Hinrichtung des Widerstandsk\u00e4mpfers gegen den Nationalsozialsmus Adolf Reichwein j\u00e4hrt sich am Montag, 20. Oktober 2014, zum 70. Mal. Mit einer Gedenkfeier erinnert die Stadt Rosbach an diesem Tag an den bedeutenden … Weiterlesen
Doch es folgt die Geschichte eines Verrats, der f\u00fcr den Widerstandsk\u00e4mpfer den Tod bedeutet. Als sich Adolf Reichwein und sein Mitstreiter im Kreisauer Kreis, Julius Leber, Ende Juni 1944 mit Vertretern der \u201eOperativen Leitung\u201c der Kommunistischen Partei Deutschlands treffen, ist unter diesen auch der Gestapo-Spitzel Ernst Rambow. Zu einer zweiten Zusammenkunft unter anderem mit den Kommunisten Anton Saefkow und Franz Jacob, die zur gr\u00f6\u00dften deutschen illegalen Widerstandsgruppe geh\u00f6rten, kommt es nicht mehr: Am 4. Juli 1944 wird Adolf Reichwein verhaftet. Drei Monate ist er in Haft der Folter der Nazi-Schergen ausgesetzt \u2013 bis zum 20. Oktober 1944, dem Tag seines Prozesses, dem Tag seiner Hinrichtung.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Zum 70. Todestag des Widerstandk\u00e4mpfers Von Corinna Willf\u00fchr Die Hinrichtung des Widerstandsk\u00e4mpfers gegen den Nationalsozialsmus Adolf Reichwein j\u00e4hrt sich am Montag, 20. Oktober 2014, zum 70. Mal. Mit einer Gedenkfeier erinnert die Stadt Rosbach an diesem Tag an den bedeutenden … Weiterlesen