{"id":2252,"date":"2015-02-16T11:02:55","date_gmt":"2015-02-16T09:02:55","guid":{"rendered":"http:\/\/www.wetterauer-landbote.de\/?p=2252"},"modified":"2015-02-16T11:51:29","modified_gmt":"2015-02-16T09:51:29","slug":"darf-satire","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.wetterauer-landbote.de\/?p=2252","title":{"rendered":"Was darf Satire?"},"content":{"rendered":"

Gegen den Strich<\/h2>\n

Von Ursula W\u00f6ll<\/strong>\"hebdo\"<\/a><\/p>\n

Heute morgen, noch vor 6 Uhr, h\u00f6rte ich im Radio – DLF – einen Bericht \u00fcber die Morde in D\u00e4nemark. Darin war der 0-Ton einer Frau, die behauptete, dass Karikaturen (Mohamed) noch nie jemand wehgetan h\u00e4tten. Sie meinte wohl im Gegensatz zu den Morden von Verr\u00fcckten.<\/p>\n

<\/p>\n

Was darf Satire?<\/strong><\/h3>\n

Der Artikel von Klaus Nissen „Im Land ohnen L\u00e4cheln“ kam mir in den Sinn, der feststellt, wie kalt und einf\u00fchlungslos unsere Gesellschaft geworden ist. Es gibt doch auch seelischen Schmerz, und die Mohamed-Karikaturen haben Millionen von friedlichen Muslimen in der Tat wehgetan, die deshalb aber nie zur Waffe greifen w\u00fcrden. In den ersten Radiomeldungen \u00fcber Kopenhagen wurde behauptet, dass der in dem Caf\u00e9 anwesende Karikaturist Mohamed als Hund dargestellt habe. Sp\u00e4ter wurde das nicht mehr gemeldet, weil es doch starker Tobak ist. Angesichts dessen wird es f\u00fcr mich schleierhaft, warum die Veranstaltung in dem Caf\u00e9 zum Thema ‚Meinungsfreiheit‘ laufen sollte. Meiner Meinung nach w\u00e4re der Titel „Missbrauch der Meinungsfreiheit?“ angemessener gewesen.<\/p>\n

\"kreuzzuege_8\"<\/a>

So geht es auch: Christ und Muslim beim Schachspielen. Eine Karikatur aus der Zeit der Kreuzz\u00fcge.<\/p><\/div>\n

Um es zu betonen: Nat\u00fcrlich verurteile auch ich die Morde von Paris und Kopenhagen total. Wenn ich trotzdem die Mohamed-Karikaturen kritisiere, so poche auch ich auf Meinungsfreiheit. Ich bin kein religi\u00f6ser Mensch, und doch finde ich es im besten Falle unh\u00f6flich, die religi\u00f6sen \u00dcberzeugungen anderer so herabzuw\u00fcrdigen. Auch ich habe gegen die Morde demonstriert, aber ich bin nicht Charlie. Denn ich denke nicht, dass Satire a l l e s darf, wie man das Tucholsky als Gew\u00e4hrsmann in den Mund legt. Es zeugt von einer \u00dcberheblichkeit, von mangelnder Empathie, wenn man das f\u00fcr Millionen Menschen Wertvollste so durch den Kakao zieht. Und f\u00fcr meine Begriffe versteckt sich dahinter der alte koloniale Geist: Eure Religion taugt nix, wir haben immer Recht und d\u00fcrfen eure vermeintlich tieferstehende Kultur beleidigen. Bedenkt man \u00fcberdies, dass das Mittel der Satire zwar in unserer Kultur eine lange Tradition hat, aber in den meisten L\u00e4ndern mit muslimischer Mehrheit nicht gel\u00e4ufig ist, so gewinnt meine Kritik noch an Gewicht. Hinzu kommt, dass unsere s\u00e4kulare Kultur offenbar nicht nachvollziehen kann, dass der Islam tief in der Lebensweise verankert ist und man darauf R\u00fccksicht nehmen sollte, auch wenn es einem nicht gef\u00e4llt.<\/p>\n

Satire ja, aber ihre Kritik sollte sich vor allem gegen die M\u00e4chtigen richten und letztlich zu einem erfreulicheren Zusammenleben der Menschen beitragen. Mit den hier lebenden Muslimen und auch global. „Achtung“ hei\u00dft das Zauberwort daf\u00fcr, das auch durch die respektlose Satire hindurchscheinen sollte. Nur dann wird das wertvolle und unverzichtbare Gut der ‚Meinungsfreiheit‘ nicht zum hohlen Dogma.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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