![\"Flyer\"](\"https:\/\/i0.wp.com\/www.wetterauer-landbote.de\/wp-content\/uploads\/2014\/09\/Flyer.jpg\")
<\/a><\/strong><\/p>\nVon der Strafversetzung von Friedrich Ludwig Weidig 1834 nach Obergleen handelt dieser Teil unserer Serie \u00fcber den Hessischen Landboten und seine Protaginisten.\u00a0 Der Wetterauer Landbote erinnert an den Hessischen Landboten: Wir stellen die Verfasser Georg B\u00fcchner und Weidig und die Nachwirkungen ihrer Aktivit\u00e4ten in einer Artikelswerie vor. Am 4. Oktober begeben wir uns mit drei F\u00fchrungen – in Offenbach, Friedberg und Butzbach – und einer Radtour auf die Spuren des Hessischen Landboten und seiner Protagonisten.<\/p>\n
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Der Mut der einfachen Leute von Obergleen<\/h2>\n
Bis heute ist Obergleen im Vogelsberg mit seinen etwa 550 Einwohnern ein reizvoller Ort, weil die \u00fcblichen Gewerbegebiete am Ortsrand so gut wie fehlen. Wie eine Glucke schart die Kirche die Wohnh\u00e4user um sich. In ihr hielt Pfarrer Dr. Friedrich Ludwig Weidig Am Freitag, dem 24. April 1835 schon, nach gut 7 Monaten, wurde er dort in seiner Wohnung verhaftet und fr\u00fchmorgens in einer Chaisse \u00fcber Gr\u00fcnberg und Hungen ins Arresthaus von Friedberg verschleppt. Er hatte sein Engagement f\u00fcr demokratische Verh\u00e4ltnisse nicht lassen k\u00f6nnen und war von Obergleen aus in Verbindung mit seinen Gesinnungsfreunden aus Butzbach, Giessen und Marburg geblieben. Auch hatte er eine zweite Auflage des „Hessischen Landboten“ initiiert, deren 400 Exemplare im November vom Drucker R\u00fchle in Marburg ohne Wissen seines Chefs Elwert „in mehreren, mir sehr sauer gewordenen Wintern\u00e4chten“ hergestellt waren.<\/p>\n Die Kirche in Obergleen, in der Weidig gepredigt hat<\/p><\/div>\n Der Landwirt Johannes Oppertsh\u00e4user, 28 Jahre alt und wohnhaft in der Bilsengasse, wollte an jenem Freitag Brot backen und brachte um 6 Uhr Holz zum Backhaus. Dabei sah er, dass vor dem Pfarrhaus Gendarmen mit Pferden standen. Als er dann den Brotteig zum Backen brachte und nach dem Einschie\u00dfen der Brotlaibe wieder nach Hause ging, um das Vieh zu f\u00fcttern, „sah ich gerade den Pfarrer Weidig in den Wagen einsteigen“. Auch Katharina, 34 Jahre alt und Ehefrau des Feldsch\u00fctzen M\u00fcller, beobachtete die Verhaftung. Sie war fr\u00fch auf den Beinen, „um dem Juden Aaron Rothschild eine Me\u00dfschuld zu bezahlen“.<\/p>\n Trotz der kurzen Zeit seines Obergleener Wirkens war Weidig bei seinen ‚Sch\u00e4fchen‘ ungeheuer beliebt. Als die Bev\u00f6lkerung die f\u00fcr sie v\u00f6llig unverst\u00e4ndliche Verhaftung realisierte, unterschrieben 84 M\u00e4nner des Ortes eine „unterth\u00e4nigste“ Bittschrift an den Minister Du Thil. Das muss also – rechnet man Frauen und Kinder hinzu – der gesamte Ort gewesen sein. Die Einwohner wollten ihren Pfarrer zur\u00fcck und baten um seine Freilassung. Nicht nur, weil die Konfirmationen ins Haus standen, sondern weil sie „nie einen besseren Seelsorger bekommen k\u00f6nnten und nie einen besseren gehabt haben…Weidig, der mit Rat und Tat den Bedr\u00e4ngten zu jeder Zeit beistand, verstand \u00fcberhaupt in jeder Beziehung den Sinn f\u00fcr Gutes zu wecken und zu verbreiten….Wir leben in der festen \u00dcberzeugung, da\u00df ein Mann von so tadellosem Wandel kein Verbrechen begangen haben k\u00f6nne.“<\/p>\n Viele der unterzeichneten Bittsteller wurden belangt und zu Verh\u00f6ren zitiert, auch wenn andere f\u00fcr sie unterzeichnet hatten, weil sie selbst nicht (gut) schreiben konnten. Der Minister des Gro\u00dfherzogthums Hessen lie\u00df den B\u00fcrgermeister Schaaf \u00fcber den Umweg des Kreisrathes am 7. Mai wissen, „da\u00df die Vorstellung (Bittschrift) als eine ungeh\u00f6rige Anma\u00dfung betrachtet werde, wor\u00fcber den Unterzeichneten ein ernstlicher Verweis zu ertheilen sei“. So wei\u00df man denn nicht, wen man mehr bewundern soll: den Mut des Pfarrers Weidig und seiner tapferen, zur Zeit der Verhaftung schwangeren Frau Amalie oder den Mut und die Zivilcourage der D\u00f6rfler. An sie soll hier besonders erinnert werden, weil sie eine so beispielhafte Rolle spielten, die \u00fcber dem Blick auf den „Helden“ oft \u00fcbersehen wird. Sicher wussten sie, dass sie sich in den absolutistischen Verh\u00e4ltnissen weit vorwagten.<\/p>\n \u00dcber die oberhessischen Bauern wird kolportiert, dass sie gefundene Exemplare des „Hessischen Landboten“ brav bei den Beh\u00f6rden ablieferten. Ein solcher Fall wurde aber nie aktenkundig. Diejenigen aus Obergleen jedenfalls duckten sich nicht. Vielleicht war Weidig durch seinen aufrechten Gang bereits zu einem Vorbild f\u00fcr sie geworden? Oder befeuerten die hohen Steuern, mit denen der Darmst\u00e4dter Hof und das Milit\u00e4r finanziert wurden, ihre Courage? Aus den gerichtlichen Verh\u00f6rprotokollen, die in den Mitteilungen des Geschichts- und Museumsvereins Alsfeld, Reihe 14 vom 1. Juni 1990 abgedruckt sind, erfahren wir viel \u00fcber diese mutigen Obergleener. Der Historiker Herbert J\u00e4kel hat die Protokolle dort ver\u00f6ffentlicht. Aufmerksam auf diese wertvolle Quelle machte mich Helmut Me\u00df, der Leiter des Kirtorfer Heimatvereins. Obergleen ist heute ein Ortsteil von Kirtorf, so dass man im Museum Kirtorf die von einem Sprecher rezitierte Antrittspredigt von Weidig h\u00f6ren kann.<\/p>\n Georg Ruppert, 40 Jahre alt, der neben der Landwirtschaft eine Gastwirtschaft betrieb, war einer von 8 Gemeinderathsmitgliedern und wohl die treibende Kraft des Aufbegehrens, aber nicht er allein. Er sagte aus, dass das Gemeinderathsmitglied „Johannes Decher am Morgen des 25. April Wasser an dem in der N\u00e4he meines Hauses befindlichen Brunnens holte und sich mit mir besprach, ob wohl nicht eine Vorstellung um Freilassung des Pfarrers Weidig eingereicht werden solle“. Bald erschienen einige M\u00e4nner beim B\u00fcrgermeister Schaaf: „Es mu\u00df doch etwas gemacht werden, damit wir unseren Pfarrer wieder kriege!“ Gastwirtschaften sind seit je St\u00e4tten der sozialen Verst\u00e4ndigung: In Rupperts Wirtsstube kamen nun am sp\u00e4ten Nachmittag an die 30 Ortsb\u00fcrger zusammen. Nicht nur, um das \u00fcbliche samst\u00e4gliche Glas Branntwein zu trinken, sondern „es wurde daselbst \u00fcber die Verhaftung von Pfarrer Weidig gesprochen“. Man kam \u00fcberein, eine Vorstellung (Bittschrift) an die Regierung des Gro\u00dfherzogthums Hessen zu schicken und daf\u00fcr Formulierungshilfe beim Giessener Advokaten v. Buri zu suchen. Dietrich B\u00f6ckner, 39 Jahre alt und Schumacher machte sich daf\u00fcr mit Konrad Matth\u00e4us, 42 Jahre alt und Schreinermeister, auf den Weg nach Giessen. Weidig hatte dem Schuster einmal eine B\u00fcrgschaft f\u00fcr den Kauf von Leder geleistet. „Da ich ihm hierf\u00fcr dankbar war, so habe ich auch, und weil er \u00fcberhaupt ein guter Pfarrer war, gew\u00fcnscht, dass er wieder nach Obergleen kommen m\u00f6ge.“<\/p>\n Um 1 Uhr nachts von Sonntag auf Montag kamen beide mit der Bittschrift zur\u00fcck, die sie morgens in die Gaststube von Ruppert trugen, wo mehrere sie schon „mit Schmerzen“ erwarteten. Hier wurde der Text laut vorgelesen und im Lauf des Montag von den 84 Einwohnern von Obergleen unterzeichnet. „Es hat jedoch hierbei weder eine \u00dcberredung noch ein Zwang stattgefunden“, so Ruppert im Verh\u00f6r. Doch die Petition hatte nicht den gew\u00fcnschten Erfolg, sondern brachte den Unterzeichnern zahlreiche Vorladungen und damit St\u00f6rungen der Feldarbeit. Die Obergleener sahen ihren geliebten Pfarrer nie wieder, er wurde von Friedberg ins Gef\u00e4ngnis von Darmstadt gebracht und musste den sadistischen, alkohols\u00fcchtigen Untersuchungsrichter Georgi ertragen, bis er Februar 1937 in der Haft starb. Ob durch Selbstmord, wird bis heute infrage gestellt.<\/p>\n Informationen zur Landbote-Tour finden sie hier<\/strong> http:\/\/www.wetterauer-landbote.de\/?p=1225#more-1225<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Der Mut der einfachen Leute von Obergleen Von Ursula W\u00f6ll Von der Strafversetzung von Friedrich Ludwig Weidig 1834 nach Obergleen handelt dieser Teil unserer Serie \u00fcber den Hessischen Landboten und seine Protaginisten.\u00a0 Der Wetterauer Landbote erinnert an den Hessischen Landboten: … Weiterlesen <\/a>am 7. September 1834, also vor 180 Jahren, seine Antrittspredigt. Und sofort erregte er wieder Ansto\u00df bei der Obrigkeit, denn er predigte von einem „Christus der Armen, der da Unrecht und Heuchelei der M\u00e4chtigen seiner Zeit bek\u00e4mpfte“. Weidig war wegen seiner demokratischen Aktivit\u00e4ten am 5. April 1834, also noch vor dem Druck des gemeinsam mit Georg B\u00fcchner verfassten „Hessischen Landboten“, vom Dienst als Rektor und Pfarrer in Butzbach suspendiert worden. Im Sp\u00e4tsommer 1834 wurde er in das abgelegene Vogelsbergdorf strafversetzt.<\/p>\nWeidig strafversetzt<\/h2>\n
<\/a>Ganz schnell sehr beliebt<\/h3>\n
Im Museum ist Weidigs Antrittspredigt zu h\u00f6ren<\/strong><\/h4>\n
Petition erfolglos<\/strong><\/h5>\n